Ноиндан: на пути становления и развития

В Артёме есть условия для сохранения культурного наследия.

Молодая корейская организация сразу взяла «быка за рога» и вошла в состав 250-ти претендентов из шести тысяч подавших заявки на федеральный грант. Сегодня есть возможность найти поддержку не только на местном уровне, но и на уровне Федерации.

Возрождение

Где-то до 2021 года в Артёме существовала корейская национальная культурная автономия, которой много лет руководила Татьяна Ким. Но в то время она покинула пределы Артёма, и корейское сообщество осталось без лидера…

В 2024-м по инициативе корейской организации молодых предпринимателей «Вон Дон» из Уссурийска некое национальное объединение было предложено создать в Артёме. Это стало толчком для местных корейцев созвать общее собрание. Там избрали совет новой организации, председателем которой выбрали Вадима Лигая, а назвали её «Ноиндан». Это корейское общество пожилых людей и их семей. За два года организация стала узнаваемой в Артёме. По большей части благодаря популяризации комплексной программы активного долголетия для людей возраста 50+. Цель – не спортивные достижения, а улучшение качества жизни: укрепление физического здоровья, развитие познавательных функций и создание поддерживающего окружения. Это не спортивная секция, а клуб по интересам, где физическое развитие является основой для глубоких социальных связей, что доказала первая тренировка по тхэквондо в рамках комплекса пхумсэ, на которую собрались члены «Ноиндан» и участники программы «Активное долголетие» при Приморском центре социального обслуживания населения.

Дальше – больше. «В этом году мы подавали заявку на участие в федеральном гранте Министерства спорта России. Таких заявок было более 6 тысяч со всей страны. В полуфинал вышли 250, и мы среди них. А вот в финал не попали. Но не отчаиваемся, ведь мы начали работать совсем недавно и, считаю, получили хороший результат. Теперь у нас имеется опыт участия в грантах, и в следующий раз есть все шансы выйти в финал», — говорит Вадим Лигай.

В развитии

Но и это не главное. Главное – сохранение культурного наследия. Хотя выделить в комплексном подходе основное и второстепенное невозможно. Важно всё.

Вот что говорит по этому поводу председатель организации: «Мы – корё-сарам — этнические корейцы, чьи судьбы неразрывно связаны с Дальним Востоком России. Наши предки переселились сюда более 160 лет назад, и мы гордимся своим вкладом в развитие Приморского края и всей страны. Сегодня, находясь в России, мы сталкиваемся с важной задачей – сохранить язык, традиции и культуру для наших детей и внуков. Наше общество создано, чтобы стать мостом между поколениями и опорой для пожилых людей, объединяя семьи вокруг общего наследия».

Поэтому «Ноиндан» ведёт довольно активную деятельность. Артёмовские корейцы регулярно встречаются для празднования Чусок (трёхдневный праздник, который часто называют корейским Днём благодарения), Соллаль  (традиционный корейский Новый год по лунному календарю), национальных российских праздников. У них есть курсы корейского языка, хор, танцы, каратэ и тхэквондо. Они проводят социально-правовые консультации, стараются укреплять связи с общественными организациями Приморского края, таким образом развивая общество «Ноиндан».

Культурный код

Корё-сарам – уникальный сплав, сложный и многогранный культурный код, сформированный историей. Вся идентичность корё-сарам выросла из глубокой травмы – депортации 1937 года. Насильственное переселение с Дальнего Востока в Среднюю Азию и Казахстан было актом несправедливости и огромным горем для них. Но именно эта общая трагедия стала тем тиглем, в котором закалился характер. Способность выжить в суровых условиях, освоить непривычное земледелие (знаменитые корейские фермеры с их луком, морковью и рисом в Узбекистане) – это унаследованное от предков трудолюбие, помноженное на крайнюю необходимость. Перед лицом общей беды община сплотилась ещё сильнее. Взаимопомощь стала не просто добродетелью, а условием выживания. Это чувство общности живо у них до сих пор.

Метафора души

Культурный синтез Востока и Запада на протяжении двух-трёх поколений не мог не оставить глубочайший след.

Русский язык стал родным и основным для большинства корё-сарам. Корейский (его северный диалект) сохранялся в семьях, но часто как язык старшего поколения, кухни и отдельных понятий. Это создало уникальную языковую картину мира.

Кухня – главный символ синтеза. Это самый наглядный пример: корейская морковь (корейский салат) — блюдо, не известное в Корее, было создано в СССР из доступных ингредиентов (морковь вместо недоступной корейской редьки) с использованием корейских специй и техник. Ещё – лагман с кимчи, плов с корейскими салатами – кулинарная метафора самой души.

Успешный проект

От советской системы корёсарам переняли интернационализм, тягу к образованию, уважение к науке и искусству. От узбекской культуры – тёплое, почти семейное гостеприимство, уважение к старшим, особую эмоциональность.

Корё-сарам – один из самых успешных проектов советского интернационализма, хоть и рождённый из трагедии.

Общая культурная платформа тоже внесла своё влияние. К примеру, те самые песни 70-х, под которые зажигательно танцуют кореянки 70+, — это общий советский культурный код. Они чувствуют их своими. Это музыка их молодости, их радостей, труда, дружбы с русскими, узбеками, татарами, евреями.

«Душа корё-сарам не замыкается в узких национальных рамках. Она по определению открыта, многогранна и  толерантна. Проживание в многонациональной среде с детства привило чувство, что мир разнообразен, и это – богатство, — заключает Вадим Лигай. — Что же осталось от «изначальной» корейской души? То, что невозможно отнять: почтение к предкам и семейные ценности, трудолюбие и упорство в достижении целей, достоинство и самодисциплина, стремление дать детям лучшее образование».

Дело за малым

Сегодня в «Ноиндан» около 60 человек. Почти все они, влившись в Центр активного долголетия, занимаются тхэквондо. В отличие от скандинавской ходьбы или обычной ЛФК, этот проект предлагает вызов, драйв и яркую идентичность, что особенно привлекает активных, молодых душой пенсионеров, ищущих нестандартные пути самореализации.

Центр корейской культуры, созданный «Ноинданом», действует в Артёме на базе ПЦСО (Приморский центр социального обслуживания). Там же проводятся уроки корейского языка, причём посещать занятия может любой желающий независимо от национальной принадлежности.

Организация поддерживает культурные связи с Южной Кореей, приглашая оттуда на свои национальные праздники творческие коллективы.

В планах – создать при «Ноиндане» молодёжный центр. Дело за малым – найти активного молодого лидера, а уж дать ему стимул корейцы старшего поколения сумеют.

Валентина СЕРЕБРЯКОВА, фото из архива «Ноиндан».