Праздник всея Руси

16 декабря 2004 года Госдума РФ приняла одновременно в трех чтениях поправки в федеральный закон «О днях воинской славы» (Победных днях России). Одной из поправок было введение нового праздника — Дня народного единства, который празднуется одновременно с русской Православной Церковью в день Казанской иконы Божией Матери 4 ноября. И с 2005 года 4 ноября в России — государственный выходной.

Прошло семь лет, но и сегодня не каждый россиянин ассоциирует этот день с известными с детства именами Минина и Пожарского. Часто можно услышать вопрошающе-осуждающее: «Что за праздник? Зачем придумали?». И только представители Русской Православной Церкви единодушно поддержали его: испокон веков считается, что Богородица является небесной покровительницей России. По мнению ведущих духовных лидеров страны, именно события 1612 года наполняют смыслом название праздника — День народного единства.

КАЗАНСКАЯ СВЯТЫНЯ

Казанская икона Божией Матери пользуется в России беспримерным почитанием. Именно этой иконой благословляют молодых к венцу, ее вешают у детских кроваток, чтобы кроткий лик Богородицы с любовью смотрел на юных христиан. Казанская икона — незыблемое напоминание о милости Богородицы к русской земле, о заступничестве ее за нашу страну в тяжелейшие для России годы испытаний. Явлена она была в 1579 году вскоре после взятия Казанского царства у татар Иоанном Грозным. Пресвятая Богородица сама явилась во сне девочке Матроне, дочери стрельца, чей дом сгорел во время страшного пожара в Казани, повелела возвестить архиепископу и градоначальнику, чтобы они взяли икону ее из земли, и при этом указала самое место. Девочка рассказала о своем сне матери, но та объяснила его обыкновенною детскою грезою. Однако сон повторился еще дважды. И тогда Матрона с матерью отправились на место, указанное Богородицей. Икона была найдена под пепелищем. Уже сам факт, что она уцелела во время страшного пожара, явился чудом. Она была завернута в кусок сукна и сияла чудным светом, как будто была совершенно новая, только что написанная. Слух о явлении иконы разнесся по всему городу, стеклось множество народу, и архиепископ в присутствии градоначальников с крестным ходом перенес икону в ближайшую церковь св. Николая, а оттуда в Благовещенский собор. При следовании иконы в храм многие больные, особенно слепцы, получили исцеление.

Это преимущественное исцеление от слепоты служило знамением того, что святая икона явилась для просвещения россиян духовным светом после многолетнего татарского ига. Список с иконы был отправлен в Москву, и царь Иоанн Васильевич повелел построить церковь и женский монастырь на месте явления иконы.

В 1612 году чудотворная Казанская икона Божией Матери была в ополчении, собранном Мининым, над которым принял начальство князь Пожарский для освобождения Москвы от поляков. Ополчение встретило много непреодолимых для человеческих сил препятствий: нужно было взять хорошо укрепленный и упорно защищаемый город, отбить подошедшее к Москве свежее, многочисленное польское войско, усмирить своеволие и буйство русских отрядов, встретивших прибывшее ополчение почти с ненавистью. Кроме того, отсутствие продовольствия в разоренной местности и недостаток оружия производили сильный упадок мужества в прибывшем войске.

Решившись на последнюю попытку освободить дорогое Отечество от врагов, все войско и народ после трехдневного строгого поста обратились с молитвою к Господу и Пречистой Его Матери. Находившемуся в плену у поляков, в занятом ими Московском Кремле больному архиепископу Елассонскому Арсению явился во сне преподобный Сергий Радонежский и объявил, что Господь в следующий же день низложит врагов и возвратит спасенную Россию сынам ее. Ободренные радостною вестью, русские воины мужественно приступили к Москве и 22-го октября (по новому стилю 4 ноября) 1612 года освободили Китай-город, а через два дня взяли и сам Кремль. Поляки бежали.

На другой же день, в воскресенье, русское воинство и все жители Москвы в благодарность за избавление от врагов совершили торжественный крестный ход на Лобное место, неся чудотворную икону Божией Матери, священные хоругви и другие московские святыни. Духовная процессия эта была встречена из Кремля архиепископом Арсением. С той поры в день освобождения Москвы от поляков и почитается всем православным людом России Казанская икона Божией Матери.

МНЕНИЯ И СОМНЕНИЯ ПОЛИТОЛОГОВ

По мнению директора Института политических исследований Сергея Маркова, «народ сейчас не хочет от власти никаких праздников».

— Вместе с тем, логика властей совершенно очевидна — желательно отойти от 7 ноября, потому что невозможно праздновать большевистский переворот, когда во власти многие антикоммунисты или даже ультра-антикоммунисты. А с другой стороны — ведется поиск новых символов государственности, — рассуждает политолог.
Президент фонда «Политика» Вячеслав Никонов тоже считает, что перспективы нового праздника пока неопределенны:
— Сейчас невозможно сказать — приживется он или нет. Понятия «единство» и «служение Отечеству» слишком абстрактные и вряд ли способны вызвать какие-то эмоции. А праздник, чтобы его поддержали, должен затрагивать души людей.

При этом Никонов развивает идею преемственности поколений, которые спасали Россию в разные времена.
Между тем, некоторые общественные и политические деятели России, поддержавшие отмену праздника 7 ноября, уверены, что со временем празднование Дня народного единства наполнится смыслом для большинства россиян. Так, Олег Морозов заявил, что «у этого праздника хорошие перспективы, и со временем он может стать для народа, для каждого россиянина своим праздником. Ведь именно в ноябре 1612 года впервые обозначилось то, что сегодня мы называем гражданской солидарностью, гражданской ответственностью, появились ростки гражданского общества. Это был великий перелом в жизни нашей страны, и эту дату, уверен, мы будем отныне праздновать всегда».

ЧТО ГОВОРИТ ИСТОРИЯ?

А история призывает пристальнее изучить события 1610-1612 гг. Тот период не случайно был назван Смутным временем. В России, захваченной польско-литовскими войсками, отсутствовала государственность. Россия погрузилась в гражданскую войну, вплотную столкнувшись с угрозой распада, утраты независимости и самобытности. И тогда сам народ встал на защиту Отечества, осознав необходимость объединения сил перед внешними и внутренними угрозами.

В 1611 году в Нижнем Новгороде земский староста Козьма Минин, обратившись с призывом отдать последнее ради спасения страны, начал созывать народное ополчение. В него вошли представители большинства сословий. Бок о бок с русским православным народом в ополчении сплотились представители других народов и религий. И 4 ноября поляки были изгнаны из столицы. Победа обозначила начало выхода из глубочайшего многолетнего духовного и нравственного кризиса Смутного времени.

Почти 4 столетия отделяют нас от этого подвига, избавившего страну от беспредела Лжедмитриев, междоусобицы бояр, произвола Речи Посполитой, уже планировавшей, где и что на Руси возведет, когда приберет ее к рукам. И если бы у польской шляхты осуществились планы, то не жить нам с вами ни в СССР, ни в России. Кто знает, кем бы мы сейчас были?..

Ополчение Минина и Пожарского уникально тем, утверждают исследователи, что это единственный пример в русской истории, когда судьбу страны и государства решил сам народ, без участия власти как таковой. Она тогда оказалась конкретным банкротом. Этот день по праву называют Днем народного единства. Другого такого дня в русской истории не было…

СЕГОДНЯ

Уже принадлежит истории и событие совсем недавнее: 13 марта 2011 года, в первую неделю Великого поста и праздник Торжества Православия, по окончании Божественной литургии в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл приветствовал присутствовавших на богослужении представителей Федерального космического агентства и вручил руководителю Роскосмоса генерал-полковнику А. Н. Перминову и членам экипажа космического корабля «Юрий Гагарин» российским летчикам-космонавтам А. М. Самокутяеву и А. И. Борисенко Казанскую икону Божией Матери. Предстоятель сказал:
— Пусть над нашим мятущимся, раздираемым противоречиями миром, в котором так много скорби и человеческого горя, простирается Покров Пречистой Царицы Небесной. В этом смысле российские космонавты, помимо своих очень сложных и важных профессиональных обязанностей, будут осуществлять и некую духовную миссию.
7 апреля 2011года космический корабль «Юрий Гагарин» доставил икону на Международную космическую станцию. Икона будет храниться в российском сегменте станции.

Видимо, рассуждения и упражнения в знании российской истории не столь важны, когда есть глубокая и искренняя любовь к Родине. Наши предки шли воевать за родную землю и победили. Этот день по праву называют Днем народного единства. Другого такого дня в русской истории просто не было.